熊纬书，号卷庵，别署大别山人、高江急峡歌者、水火小室主人、放之等。1913年出生于河南省商城县一个书香世家，他的祖父熊宾是慈禧寿辰恩科进士。他自幼就在祖父和父亲的指导下研读古今典籍，经史子集、释老歧黄，无不涉猎。稍长，又拜著名画家黄伯芗、徐操为师，学习国画和书法。拜著名诗人赵元成为师，学习格律诗。抗战爆发后，熊纬书身怀一腔报国志，投笔从戎，入国民政府军事委员会委员长行营任书记（秘书）。抗战胜利后，对国民党的腐败统治深恶痛绝的熊纬书毅然去职，先后任安徽省省报编辑，中国历史档案馆协修。解放后，任中国第二历史档案馆工具书编辑处副处长兼南京大学历史系客座教授。1970年，被下放到江苏高邮当农民直至1979年落实政策。2002年，熊纬书以耄耋高龄病逝于南京，有《卷庵诗文》、《熊纬书书画集》行世。 熊纬书青年时，诗文书画才干已展露锋芒。1938年，四川军阀刘湘对蒋介石不能俯首听命，有拒蒋入川之意，甚至有与韩复渠联合反蒋的传言。刘湘闻讯韩复渠被蒋介石逮捕待处，在医院吐血而亡。四川省当局举办对刘湘的公祭，重庆行营要以蒋介石的名义送一幅挽联，张群了解熊纬书的诗文水准和国学功底，指派熊纬书准备。深谙联语珠玑、又多少了解一些内情的熊纬书打了一番腹稿，便为蒋介石代拟代写了一幅悼念刘湘的挽联“ 板荡论坚贞心力竭时期尽瘁，鼓鼙思将帅封疆危日见才难”。 1938年，黄河花园口决堤，重庆举行规模盛大的义卖赈灾活动，熊纬书作为重庆行营的年轻丹青高手也被邀在其列，他的多幅书画作品和冯玉祥、黄炎培、于右任、张大千、徐悲鸿、张书奇等众多名家的作品参展义卖，熊纬书感到非常的激动和快乐。对此，他很冷静的思绪忖“作品同堂不同辉，贵在同道志相随”。 1941年，熊纬书离开重庆回到家乡，被商城育才中学聘为语文和历史老师。1942年，他结识了来自邓县的鄂、豫、皖边区抗日文坛盟主姚雪垠。他们相识是以文为媒，在姚雪垠主编的《中原文化》刊物上发表了中、短篇小说《健忘先生》、《记楼四舅》、《幸运》等多篇抗日作品和诗词、诗歌。其中一首为“玉宇西风雁阵斜，不堪回首两京华。六朝粉黛新胡舞，三海风光旧帝槎。多少楼台燔贼火，万千仇恨隐悲笳。秦淮河畔卢沟月，也照山乡瘦菊花”。 1949年，新中国成立。熊纬书任中国科学院历史研究所南京史料处编辑处负责人兼南京大学历史系客座教授。南大的教学生涯使得熊纬书和国学大师胡小石教授有了不解之缘，胡先生对熊纬书的书法极为赏识。1958年，熊纬书在美术杂志发表《计白当黑与咫尺万里》的学术论文，表明中国画的画法、尤其是山水画的特点自古以来就具有中华民族的民族形式与特点，新中国一定要继承和发展。1959年，在《美术》杂志发表《论文人画》，《美术》杂志特地在文章前加了“编者按”，引发了建国后我国美术界的第一次大规模学术论争。上世纪60年代，熊纬书书法作品参展了江苏省第一届书法印章作品展，作品跻身展览的前列,和会长胡小石先生作品并列展出。上世纪60年代，熊纬书书法作品参展了江苏省第二届书法印章作品展览，作品跻身展览的前列。 1966年无产阶级文化大革命开始，熊纬书受到冲击。1984年，熊纬书当选为高邮县政协委员、政协诗书画研究会会长和高邮盂城诗社社长，扬州诗词协会理事，高邮市文联顾问。1985年春节，中央电视台和中国楹联学会等单位联合举办了以歌颂长城为主题的第三届“迎春征联”活动，熊纬书同志寄去“东临碣石涛声古，西近阳关柳色新”对联四福，并以“东临...”获得二等奖，在今天的长城黄崖关名联堂里，仍可看到这幅脍炙人口的对联。1985年，熊纬书在江苏省书法协会和扬子晚报举办的全国书法金牛大奖赛获奖。上世纪八九十年代，熊纬书的国画，书法作品多次被邀在省和扬州展览并获奖。1988年，熊纬书在高邮发表了我国【诗的含义、大类、基本方法、目的要求和流派】（诗词讲座稿），全书约四万余字。 1989年，熊纬书夫妇迁居南京 。2002年，熊纬书以耄耋高龄病逝于南京，有《卷庵诗文》、《高江急侠诗抄》、《熊纬书书画集》、等和诸多的诗书画联作品留世。2013年，《熊纬书山水画技法》一书将由上海人民美术出版社出版发行。无论是绚烂还是平淡，熊纬书一生都未放弃过钟爱的诗书画艺术，他的作品苍茫、浑厚、质朴、自然，找不到一丝的压抑、堵塞的成分，还是那么充沛、敞亮、生机勃勃，若没有浓厚的文化功底，坚执的民族自信熊纬书是很难做到这一点的。
